pembenaman di dua arah

PEMBENAMAN DI DUA ARAH

yang saya maksudkan adalah pembenaman di timur dan di barat. seperti yang kita ketahui, bahwa di antara sepuluh tanda-tanda kiamat besar itu ada tiga pembenaman. di timur, di barat, dan di Jazirah Arab. disini yang ingin ku kaji adalah pembenaman di timur dan di barat, sedangkan pembenaman di Jazirah Arab akan di sendirikan kajianya. karena pembenaman di timur dan di barat lah yang memiliki indikasi terjadi di masa almalhamah. sekarang kita lihat dulu pembenaman di timur.
Mengenai pembenaman di timur dan di barat, mungkin dalilnya tidak sekuat kabut yang di terapkan di masa al malhamah. Rosulullah hanya mengatakan pembenaman di timur, timur di sini jelas menunjukan suatu arah dan isyarat. bagi saya dalam memahami kata timur dalam hadis tersebut harus di bawa kedalam konteks zaman dimana zaman tersebut terjadi pembenaman. mengingat zaman sekaranglah tanda tanda kiamat besar akan terjadi, maka dalam memahami kata timur harus atau setidaknya memahami kata timur menurut pribahasa yang umum mengenai kata tersebut (timur). karena itulah saya mengambil kesimpulan bahwa timur disini adalah JEPANG. karena ada suatu pribahasa bahwa negeri jepang adalah negeri matahari terbit. memang ini tidak serta merta bahwa jepanglah yang di maksudkan oleh hadis tersebut.
percaya atau tidak, saya menumukan indikasi yang lain, yang bisa menguatkan, mengenai apa yang saya katakan, bahwa jepanglah yang di maksud oleh hadis tersebut. indikasi tersebut saya dapatkan dari manuskrip yang di ceritakan oleh isa dawud, dan ayat ayat injil yang ada sekarang ini. berikut ini adalah manuskrip yang saya ceritakan tadi, dan manuskrip ini menceritakan tentang negara negara yang akan hadir pada saat perang al malhamah.
Di masa awal zaman akhir, tuhan menyerahkan benderanya kepada Al-mahdi yang kemudian keluar untuk berbicara dengan firman tuhan. Ia mengingatkan bahwa tuhan maha agung dan bahwa tuhan murka kepada seluruh umat manusia. Sebab kejahatan lebih banyak dari pada kebaikan dan semua orang tunduk kepada penjahat besar, berhala sapi bani israel. Raja afrika memerintahkan ar-ridha dan ingin memerintah semua orang. lalu datanglah israel dan menyatakan perang disini. tuhan sangat murka dan kemudian membakar israel dan tibalah rahasia tuhan. dari bumi cahaya munculah cahaya dan tuhan berkehendak menjadikan cahaya untuk bumi tuhan. tuhan mengehndaki hukum yang bukan hukum orang orang hizb yang menyonsong api dan terbakar. dia berbicara tentang api gerombolan burung di langit dan seluruh urusan dunia pada muhahad. kejahatan meraja lela di seluruh dunia dan kejahatan datang dari semua tempat dan penjuru dunia, pembakaran yang di lakukan tuhan memanggang seluruh umat dunia karena murka dari tuhan, dan tibalah maja tuhan dan semua bangsa dunia bermimpi menjadi pengibar bendera tuhan.akan tetapi tuhan hanya rela dengan bendera kebenaran. Tuhan adalah kebenaran dan tuhan maha agung. Bendera yang di benci manusia di magedo akan tetapi bendera al masih tidak di benci. Tuhan membenci orang orang yang mengatakan bahwa al masih adalah salah satu dari sekian nama. Tuhan membenci orang orang yang mengatakan bahwa al masih anak tuhan. Tuhan membenci orang orang yang menyatakan bahwa al masíh bin maryam anak tuhan. tuhan maha agung tidak beranak dan di peranakan, dia maha esa. sesungguhnya al masih dan pemuda hampir tiba. al masih tiba sesudah pemuda menguasai dunia. seluruh dunia yang besar di magedon, bendera yang buruk bintangnya bernama darah, bintangnya adalah milik dawud. tuhan melimpahkan kesejahteraan kepadanya dan memilihnya, dan di magedon ada bendera yang rahasianya adalah bintang bintang raja dajjal, semuanya adalah bintang bintang yang hampir tenggelam. di magedon terdapat bintang yang semuanya singa dan singa hampir mati, sebab singa di perintah sapi sapi.di magedon ada bendera yang penguasanya perempuan berumur panjang, perempuan itu sudah hampir mati, rusak semuanya hancur dan kehancuran sudah hampir tiba di kota yang di benci di jarah serigala. di magedon ada bendera yang penguasanya adalah raja yakni matahari dan hampir hancur mataharinya, hampir rusak dalam bentuk tiga keping, bendera itu di hancurkan di magedon oleh pemuda. di magedon ada bendera yang penguasanya laki laki dan tuhan tidak rela denganya, tuhan cemburu dan sesungguhnya tuhan maha agung, kehancuran hampir tiba bagi bendera dan laki laki pun hampir hancur dan semuanya di perintah oleh pemuda. di magedon ada bendera yang penguasanya pendeta, ia adalah pendeta yang di benci pemuda dan tuhan murka dan mengutuknya. sesungguhnya tuhan maha besar dan menyukai orang yang melaksanakan kerajaan tuhan untuk tuhan. hampir tiba kehancuran bagi hakam, lalu bala tentara di pimpin oleh lelaki perang dan ia mencintai tuhan dan semuanya di perintah oleh pemuda.
Sekarang kita perhatikan dari awal manuskrip. Kalimat awal yang di situ dikatakan, `di masa awal zaman akhir....` zahir kalimat sudah jelas membicarakan al mahdi. Mengenai raja afrika hingga kalimat tuhan adalah kebenaran dan tuhan maha agung, maka kita tidak usah membahasnya, karena ini tidak ada kaitanya dengan pembenaman di timur. Mengenai hal itu, yang jelas menceritakan kejadian yang terjadi di masa al mahdi. begitu juga kalimat selanjutnya, kecuali kalimat 'al masih tiba sesudah pemuda menguasai dunia' kalimat tersebut menjelaskan bahwa isa ibnu maryam akan turun ke bumi ketika sudah terjadi al malhamah, dan ini sesuai dengan apa apa yang tersirat dari hadis hadis. kalimat selanjutnya adalah menceritakan negara negara yang akan hadir dalam perang al malhamah, hanya saja dengan menggunakan bahasa kiasan.
kalimat selanjutnya adalah `seluruh dunia yang besar di magedon` dalam hadis hadis yang shahih di ceritakan bahwa bangsa bangsa kafir akan hadir dalam perang al malhamah sejumlah 80 panji atau 80 negara, sedangkan kalimat selanjutnya wallahu a`lam. Kalimat selanjutnya adalah `di magedon ada bendera.....sebab singa di perintah sapi sapi` mengenai kalimat tersebut saya tidak tau. kemudian kalimat selanjutnya adalah adanya bendera yang penguasanya perempuan berumur panjang.... mengenai hal ini, wallahu a'lam ini sepertinya menceritakan bangsa inggris. hal in tersirat dari petunjuk yang di katakan 'yang penguasanya berumur panjang' seperti kita ketahui bahwa bangsa ratunya adalah ratu elisabeth dan sudah nenek nenek. apakah memang inggris yang dimaksudkan? saya tidak melihat adanya bangsa lain kecuali inggris.
Kalimat selanjutnya adalah, `di magedon ada bendera yang penguasanya adalah raja, yakni matahari dan hampir hancur mataharinya, hampir rusak dalam bentuk tiga keping. Bendera itu di hancurkan di magedon oleh pemuda [al mahdi]. disini dikatakan di magedon ada bendera yang penguasanya raja, dan kemudian di katakan matahari. jika dilihat dari konteks tersebut, maka yang di maksud adalah jepang. penyebutan matahari sesudah kalimat sebelumnya, maka sudah jelas maksudnya adalah negara, hanya saja sekarang tidak ada negara yang namanya matahari, walaupun dengan bahasa apapun kata matahari di terjemahkan, ya tentunya manuskrip aslinya tidak dengan bahasa indonesia. kenapa saya katakan bahwa jepang adalah yang di maksud manuskrip tersebut, hal itu karena, baik dari awal atau akhir, pada umunya menggunakan bahasa kiasan. dan nyatanya jepang benderanya bergambar matahari. lalu di katakan matahari hampir hancur dalam bentuk tiga keping. yang di maksud hancur di sini adalah bumi jepang hancur atau terpecah menjadi tiga bagian. jika anda menayakan kenapa kesimpulan itu bisa keluar, maka perhatikanlah ayat injil berikut ini.
bible kitab wahyu pasal 16 ayat 16. kemudian roh roh itu mengumpulkan raja raja di tempat yang dalam bahasa ibrani dinamakan harmagedon.
Ayat 17. Setelah itu malaikat ke tujuh menuang isi wadahnya ke udara. Maka terdengarlah suara yang keras dari takhta di rumah Allah, yang berkata, `sudah selesai`
Ayat 18. Lalu terjadilah kilat sambung menyambung dan suara guntur bergemuruh dan bergelegar, serta bumi yang dahsyat. Tidak pernah terjadi gempa bumi semacam itu semenjak manusia di ciptakan. Inilah gempa bumi yang paling dahsyat.
Ayat 19. Kota yang besar itu pecah menjadi tiga bagian, dan hancurlah juga kota kota semua negara di dunia. Lalu Allah teringat akan babel yang besar itu. Maka Allah membuat dia minum anggur dari wadah anggur Allah, yaitu anggur amarahnya yang meluap luap.
Ayat 20. Semua pulau menghilang dan semua gunung lenyap.
Ayat 21. Hujan es besar, yang masing masing seberat lima puluh kilogram, jatuh dari langit menimpa orang orang. Maka mereka mengutuki Allah karena bencana hujan es yang dahsyat itu.
ayat 16 menceritakan roh roh atau setan setan yang [Dalam islam ada istilah setan dari jenis manusia dan jin] yang mengumpulkan raja raja atau dalam kontex sekarang adalah presiden untuk berperang di suatu tempat yang di sebut harmagedon. inilah yang di maksud perang almalhamah. Apakah lokasinya di harmagedon atau magedo palestina? Jika Allah menghendaki akan saya kaji nanti. kalau dalam hadis hadis dikatakan bahwa mereka akan menghadapi kita dengan 80 panji atau negara, yang di setiap panjinya ada 12000 prajurit. kita langsung ke ayat 18. ayat inilah yang menceritakan pembenaman di timur seperti yang di sebutkan oleh hadis. hal ini tersirat dari kalimat 'tidak pernah terjadi gempa bumi semacam itu semenjak manusia di ciptakan' alasanya, pertama, pembenaman di timur adalah pembenaman yang pertama dari tiga pembenaman yang disebutkan oleh hadis.kedua, pembenaman ditimur adalah tanda kiamat besar. sebagaiman juga yang tersirat dari ayat 18 tersebut dengan kalimatnya `tidak pernah terjadi gempa bumi semacam itu semenjak manusia di ciptakan` jadi kesimpulanya ayat tersebut sama dengan hadis yang menceritakan pembenaman di timur.
Ayat 19. Dikatakan bahwa kota yang besar itu pecah menjadi tiga bagian. Jika kita perhatikan ayat ini dengan manuskrip di atas, maka ada kesuaian, yaitu kalimat `kota yang besar itu pecah menjadi tiga bagian` dengan kalimat `hampir rusak dalam bentuk tiga keping` Apakah kota yang besar itu di jepang? Jika melihat dari kedua sumber itu, insya Allah jepanglah yang di maksud. Kedua sumber itu saling menafsirkan. saya kira apa yang saya jelaskan sudah cukup di mengerti. kesimpulan dari tema kajian ini adalah negeri jepang lah yang di maksud pembenaman di timur.
PEMBENAMAN DI BARAT
Kenapa pembenaman di barat di terapkan di masa Al-malhamah, maka jawabanya tidak berbeda seperti penjelasan pembenaman di timur, jadi saya tidak akan mengulang lebih jauh lagi. Mengenai pembenaman di barat pun Rosulullah hanya menyebutkan kata "barat". Bagi saya sudah jelas akan menerapkan metode seperti yang saya terapkan pada kajian pembenaman di timur. jika kita perhatikan pribahasa jepang adalah negeri matahari terbit, maka kita juga dapatkan untuk kata "Barat" jika kita [umat islam] mengatakan sesuatu yang berhubungan dengan kata "barat" seperti peradaban barat, demokrasi ala barat, musik barat, dan yang semisalnya, maka barat tersebut biasanya yang di maksud adalah amerika. jika kita lihat konteks hadis yang hanya menyebutkan kata "barat", maka konteks barat tersebut harus di bawa kedalam zaman dimana hal itu akan terjadi. sedangkan sekaranglah yang insya Allah akan terjadi tanda-tanda kiamat besar. maka dari itu kata "barat" ini adalah sebuah isyarat atau suatu tanda yang bisa di kaji di zamanya. maka dari itu saya melihat "barat" di sini adalah amerika. sebagaimana halnya pembenaman di timur yang terindikasi bahwa jepang-lah yang di maksud, yang hal tersebut tidak hanya menggunakan peribahasa, maka pembenaman di barat yang dalam hal ini adalah amerika pun ada indikasi dari sumber lain, yaitu bible
Bible kitab wahyu pasal 18 ayat 1. Setelah itu saya melihat seorang malaikat lain turun dari surga. Ia mempunyai kekuasaan yang besar, dan semaraknya membuat seluruh bumi menjadi terang.
Ayat 2. dengan suara yang besar, ia berseru, `sudah jatuh! Babel besar sudah jatuh! Sekarang ia menjadi tempat setan-setan dan roh-roh jahat. Di dalamnya hidup segala macam burung yang najis dan yang di benci orang.
Ayat 3. sebab segala bangsa sudah minum anggur nafsu percabulanya. raja-raja dunia berbuat cabul denganya, dan pedagang-pedagang di bumi menjadi kaya oleh nafsunya yang tidak terkendalikan itu.
Ayat 4. lalu saya mendengar suara lain dari surga berkata, "Keluarlah, umatku! Keluarlah dari dalamnya!" Janganlah kalian mengikuti dosa-dosanya, dan turut menanggung hukumanya.
Ayat 5. Sebab dosanya bertumpuk-tumpuk sampai ke langit, dan Allah ingat akan kejahatanya.
Ayat 6. Perlakukanlah dia sebagaimana ia telah memperlakukan kalian; balaslah dia dua kali lipat untuk semua yang telah dilakukanya. Isilah mangkuknya dengan minuman yang dua kali lebih keras dari pada minuman yang disediakan untuk kalian.
Ayat 7. Berilah kepadanya penderitaan dan duka cita yang sama banyaknya dengan kebesaran dan kemewahan yang di berikanya kepada dirinya sendiri. Sebab ia selalu saja berkata kepada dirinya, `aku ini ratu yang memerintah! Aku bukan janda, aku tidak akan mengalami kesedihan.
Ayat 8. Karena hal itulah, maka dalam satu hari saja ia akan ditimpa bencana, penyakit, kesedihan, dan kelaparan. Dan ia akan dihanguskan dengan api, sebab berkuasalah Allah yang menghakiminya itu.
Ayat 9. Raja-raja dunia yang turut dalam perbuatan-perbuatan cabulnya dan nafsu wanita itu akan menangisi dan meratapi kota itu apabila mereka melihat asap mengepul dari api yang menghanguskanya.
Ayat 10. Mereka akan berdiri dari jauh sebab mereka takut terkena penderitaanya. Mereka berkata: aduh bukan main celakanya kota yang termahsyur ini, kota babel yang kuat! Dalam satu jam saja hukumanmu sudah dilaksanakan.
Ayat 11. Para pedagang di bumi pun menangis dan berkabung karena wanita itu, sebab tidak ada seorang pun lagi yang membelí barang-barang dagangan mereka.
Ayat 12. Tidak ada yang membeli emas, perak, permata, dan mutiara mereka; juga kain lenan, kain ungu, sutera, dan kain merah tua; segala macam kayu yang jarang didapati, barang barang dari gading dan dari kayu yang mahal mahal, dari tembaga, besi, dan pualam.
Ayat 13. Kulit kayu manis, rempah-rempah, setangi, mur, dan kemenyan; anggur dan minyak, tepung dan gandum, sapi dan domba, kuda dan kereta, hamba-hamba, bahkan nyawa manusia.
Ayat 14. Para pedagang berkata kepada wanita itu, semua yang ingin engkau miliki sudah tidak ada lagi, dan segala kemewahanmu dan kementerenganmu sudah hilang. Engkau tidak akan menemukanya lagi!
Ayat 15. Para pedagang yang sudah kaya karena berdagang di kota itu akan berdiri jauh, sebab mereka takut terkena penderitaanya. Mereka akan menangis dan berkabung.
Ayat 16. Lalu berkata, `aduh, bukan main celakanya kota yang termahsyur ini! Biasanya ia memakai pakaian lenan, kain ungu, dan kain merah tua, biasanya ia penuh dengan perhiasan emas, permata, dan mutiara.
Ayat 17. Tetapi dalam satu jam saja, ia sudah kehilangan segala kekayaanya itu. Semua nahkoda, penumpang, dan awak kapal, serta semua orang yang pencarianya di laut, berdiri dari jauh.
Ayat 18. Dan berteriak pada waktu mereka melihat asap mengepul dari api yang membakar kota itu. Mereka berseru, `tidak pernah ada kota lain seperti kota yang besar ini.
Ayat 19. Maka mereka menghamburkan abu di kepala mereka sebagai tanda berkabung, lalu menangis dan berteriak teriak, aduh, bukan main celakanya kota yang besar ini, kekayaanya sudah membuat semua orang yang mempunyai kapal-kapal di laut menjadi kaya! Tetapi dalam satu jam saja, ia sudah kehilangan segala galanya.
Ayat 20. Hai surga, bersukarialah atas kehancuran kota itu! Hai umat Allah, rosul-rosul, dan nabi-nabi, bersukarialah! Sebab Allah sudah menghukum dia sebagai pembalasan atas apa yang dilakukanya terhadap kalian.
Ayat 21. Setelah itu, seorang malaikat yang perkasa mengangkat sebuah batu sebesar batu gilingan yang besar, lalu melemparkanya ke dalam laut serta berkata: beginilah caranya kota babel yang termahsyur itu akan dilemparkan dengan keras sehingga tidak di jumpai lagi.
Ayat 22. Bunyi musik dari pemain kecapi, dari para biduan, dari pemain seruling, dan dari peniup terompet, tidak akan terdengar lagi didalamu. Tidak akan dijumpai juga seorang pekerja ahli pun di situ, dan suara batu penggilingan pun tídak akan terdengar lagi.
Ayat 23. Orang tidak akan melihat lagi cahaya lampu di dalamu, dan tidak akan pula terdengar keramaian pesta perkawinan di situ. Pedagang-pedagang adalah orang-orang yang paling terkemuka di bumi, dan dengan ilmu-ilmu ghaibmu engkau menipu segala bangsa di dunia.
Ayat 24. Babel di hukum sebab di dalam kota itu sudah kedapatan darah nabi-nabi, darah umat Allah, singkatnya darah semua orang yang sudah di bunuh di atas bumi
Kita langsung ke ayat 21. Yang di maksud ayat tersebut adalah kota yang di juluki babel akan di tenggelamkan ke dasar laut. Dan kejadian ini setelah terjadi gempa bumi yang di ceritakan dalam kitab wahyu pasal 16 ayat 18 dan 19, yang mana dalam ayat ke 19, ketika menceritakan gempa tersebut, lalu Allah teringat akan babel. Jika pembenaman di timur adalah jepang, seperti yang telah saya jelaskan, maka apa yang di ceritakan kitab wahyu pasal 18 ayat 21 adalah pembenaman di barat. babel dalam ayat tersebut adalah nama kiasan, bukan nama aslinya. babel disini adalah amerika. mengenai ayat ayat yang tidak saya jelaskan, maka tinggal anda renungkan sendiri, saya kira tidak terlalu sulit bila dikaitkan dengan amerika.
sepeti halnya saya menyimpulkan bahwa pembenaman di timur adalah jepang, maka pembenaman di barat adalah amerika. jika anda sudah melihat penjelasan saya mengenai pembenaman di timur adalah jepang, yang hal ini di simpulkan dari pribahasa yang melekat padanya yaitu negeri matahari terbit, ternyata juga kesimpulan itu sudah ada yang mendahului melalui manuskrip peninggalan ahlu kitab dan bible yang ada sekarang. maka pembenaman di barat insya Allah adalah amerika. walaupun ayat bible yang mengisyaratkan pembenaman di barat adalah amerika tidak sepesifik pembenaman di timur, tetapi keduanya mempunyai satu indikasi yang sama, yaitu suatu kata yang umum tetapi mempunyai makna yang khusus. maka dari itu ayat ayat di atas sudah cukup jelas mengindikasikan atau mempunyai ciri ciri yang bisa di alamatkan pada satu negeri di barat, yaitu amerika.